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Je suis athée et n’emmerde personne

Par Joël Vernet publié le 15 janvier 2015.

À tous les repas pris en commun nous invitons la liberté à s’asseoir. La place demeure vide mais le couvert reste mis.

René Char

Parlons un peu de l’aveuglement de Fabius et consorts (ou de leurs complicités avec la Turquie, le Qatar, l’Arabie saoudite) qui veulent abattre Bachar el-Assad et son gouvernement, alors qu’il est le dernier laïc du coin ! L’Occident armant les soi-disant rebelles et innombrables djihadistes qui martyrisent le peuple syrien depuis quatre ans, violant, torturant, décapitant. Erdogan, sunnite de son état, ayant ouvert en grand ses frontières pour le parcours du combattant. Son premier ministre a osé défiler avec nous tous, c’est incroyable !

Que les musulmans de France qui le souhaitent, et les supporters de la rébellion syrienne, aillent vivre à Raqqah sur les bords de l’Euphrate, ils comprendront pourquoi nous préférons, nous, défendre la Liberté de conscience, d’expression, de dessiner comme il nous semble, ne voulant surtout pas nous soumettre à un quelconque prophète, qu’il soit de nature divine ou pas. À Raqqah sont mises en application les merveilles de la Charia. C’est une danse funèbre au quotidien. À bon entendeur, salut !

Le gouvernement syrien n’est pas exempt de très graves fautes, d’aveuglement politique, mais ce que nous vivons aujourd’hui, ce sont les ondes de choc de l’intervention américaine, sous un faux prétexte, en Irak. Puis ce fut le tour de la Libye. Bernard-Henri Lévy et Sarkozy sur le front.... du Verbe.... On les entend beaucoup moins sur le sujet, même si l’on continue à les voir, à les écouter s’offusquer sur les plateaux de télévision. Derrière eux, une Libye à feu et à sang.

C’est curieux, ils ne se sont jamais préoccupés de l’Arabie saoudite, terre nourricière du somptueux salafisme que des criminels tentent d’appliquer au nom du Prophète (qui ne les reconnaît pas, bien sûr : il me l’a confié) en Irak, en Syrie, venant frapper jusqu’au cœur de Paris. Pour l’un d’entre eux, allant même conférencer dans la Péninsule arabique à un tarif à faire pâlir le moindre ministre de notre République. Il y a des paradoxes, comprenez-moi, dont je ne parviens pas à saisir la portée. Cabu nous dirait : "Mais riez, riez camarades, c’est à pleurer !"

Eh oui, je lis le Coran de temps en temps et de temps en temps, la Bible, les textes mystiques. Je m’instruis, j’essaie de comprendre. Mais à ces textes-là, je préfère, de loin, ceux des Grands poètes insoumis.

Ici, on veut défendre la laïcité, là-bas on pourfend le peu qu’il en reste.

Bernard-Henri Lévy s’était même écrié, dans un fameux article : "Sauvons Alep", ville martyrisée, selon lui, par l’armée syrienne. Des amis qui sont encore là-bas, chrétiens pour certains d’entre eux, m’affirment que sans la présence de cette armée, il y a longtemps que leurs têtes auraient roulé sous la table. D’ailleurs, Alep s’est vidée de sa population. Devinez pourquoi. C’est à cause du régime. Dixit l’ensemble des commentateurs de notre presse objective. Un jour, nous demanderons aux Syriens, oui, à tous les Syriens : ils sauront nous éclairer avec une plus fine subtilité que BHL et que la plupart des commentateurs sur l’origine de cette tragédie. Je n’arrive pas à croire à l’aveuglement de notre diplomatie. J’oscille entre l’incompétence ou la complicité.

Un exemple, ils vont tous au Maroc, chanter les louanges du royaume dont le peuple est à genoux. Le Roi des croyants n’a pas autorisé la publication des caricatures, que je trouve très douces, de Charlie Hebdo. C’est beau, c’est très beau, l’amitié entre les peuples. C’est d’ailleurs là-bas que BHL et tant d’autres coulent des vacances paisibles dans leurs riads de luxe. En effet, l’amitié se moque des religions et c’est très bien ainsi.

En France, les religions à la maison, les crèches de Noël dans les églises, les croyants dans l’intimité de leurs croyances, et la visée politique n’est sans doute pas celle de faire croire à tout un chacun que le miracle d’une vie est de devenir milliardaire. Remettons le pays sur les rails d’une vraie laïcité, d’une justice sociale qui ne soit pas mots en l’air.

La laïcité véritable, dans les faits, c’est cela qu’il nous faut remettre à flot, ainsi que l’école qui glisse peu à peu, sans que cela soit de sa responsabilité, vers un apartheid éducatif, du fait des ghettos, de l’abandon de l’école publique, de ce monde marchand, accablant, qui lessive les cerveaux.

Charliberté, en hommage à René Char et à ces merveilleux insoumis de Charlie qui font ce qu’il y a de très beau dans ce pays.

Belle année à vous,

Toutes ces milliers de mains de la Résistance active, la plus invisible, mais la plus vraie, la plus émouvante, celle du Peuple, si ce mot peu s’entendre encore.

Photographies de Joël Vernet, Syrie, 2008. Droits réservés.

Ils participent au site :

Philippe Godard

Cinquante-trois ans ; deux enfants. J’ai beaucoup voyagé, notamment en Amérique latine et en Inde. J’ai étudié des langues dites « orientales » (haoussa, amharique, bengali, hindi, chinois, quechua).

Créateur et directeur de plusieurs collections de documentaires pour la jeunesse : chez Autrement, « Junior Histoire », dont les premiers titres sont parus en 2001, et que j’ai dirigé durant vingt-six volumes, jusqu’en 2008. Puis « Les Insoumis », chez un petit éditeur strasbourgeois (3 titres), « Enfants d’ailleurs » chez La Martinière (26 titres parus depuis 2005, dont une partie traduits et publiés aux États-Unis, au Royaume-Uni et en Allemagne). J’ai repris la collection « J’accuse ! » chez Syros Jeunesse, où j’ai aussi créé, sur ce modèle, la collection « Femmes ! », puis « Documents Syros » (9 titres parus), et « Au crible ! » (2 titres).

J’ai publié plusieurs essais politiques, dont un sur le cinquième centenaire du voyage de Colomb en Amérique, ainsi que Contre le travail des enfants (Desmaret, Strasbourg, 2001), Au travail les enfants ! (Homnisphères, Paris, 2007), OGM semences politiques (Homnisphères, 2008) et Toujours contre le travail (Aden, 2010). J’ai publié de nombreux articles politiques, notamment dans Le Nouvel Economiste, Les lettres françaises, Urbanisme, Le Sarkophage, ou encore les revues italiennes Libertaria et Rivista A.

J’ai fait plusieurs conférences, sur des thèmes qui me semblent importants, par exemple sur l’écologie devant un organisme consultatif des Nations unies en Italie en 2003, sur la tolérance à Besançon en 2007, ou sur la culture numérique en 2010 à Aubagne, sur Malcolm X et Martin Luther King à Boulogne-Billancourt en 2011. J’ai publié plusieurs articles de fond sur l’édition jeunesse, par exemple sur le site de Ricochet : http://www.ricochet-jeunes.org/arti...

Je cultive depuis dix-huit ans un potager de plusieurs centaines de mètres carrés, en bio (ni engrais de synthèse, ni pesticide, ni même antilimaces !). J’ai fourni durant trois ans l’épicerie Fauchon en citrouilles, et j’ai travaillé à la fourniture en légumes d’un restaurant deux étoiles durant cinq ans. Cette culture d’un potager biologique est un élément essentiel de mon activité. Chaque année, j’effectue des « essais » (par exemple, en 2011, les haricots noirs), et je tâche désormais de produire toutes mes semences pour ne plus dépendre des grainetiers commerciaux.

Ses articles dans le site :

Joël Vernet

Joël Vernet est né en 1954 dans un petit village aux confins de la Haute-Loire et de la Lozère où il vécut durant une vingtaine d’années entre une ferme et une maison de village. Dès les années 1975, entreprend plusieurs voyages à travers le monde , plutôt des sortes de vagabondages qui le conduiront en Afrique, Asie, Europe. En particulier dans le désert saharien et dans le nord du Mali d’où il ne reviendra jamais tout à fait. Durant ces mêmes années, rencontre l’écrivain malien Amadou Hampâté Bâ à Abidjan, celui-ci l’invite à se convertir à l’islam. Sans succès. Vit alors à Treichville, quartier populaire d’Abidjan et partage la vie de quelques amis africains. Premières tentatives d’écriture. Dans les années 80, voyage en Egypte et au Soudan. Interrompt ses études universitaires pour se consacrer à l’écriture. Découvre l’œuvre de François Augiéras et commence à produire de nombreuses émissions pour France-culture, rendant hommage à des travaux de recherches, à des créateurs, à des inconnus tous attachés, à leur manière, à un certain art de vivre et de créer. Lit avec ferveur Augiéras, Bonnefoy, Bouvier, Char, Dietrich, Handke, Jaccottet, Juliet, Kamo no chômei, Perros, Rimbaud. . .

De 1983 à 1997 a réalisé plusieurs émissions radiophoniques pour France Culture (Les Nuits Magnétiques, Les chemins de la connaissance). Il a consacré notamment des émissions à l’écrivain malien Amadou Hampâté Bâ en direct de Bandiagara (Mali), au Burkina Faso.

Il crée en 1986 avec Philippe Arbazaïr, conservateur à la BNF, la revue Noir sur Blanc dans laquelle furent publiés de nombreux artistes contemporains du monde entier, poètes, peintres et photographes.

Dès les années 1988, commence à publier ses premiers livres grâce à Michel Camus et Claire Tiévant chez Lettres Vives, Bruno Roy, directeur des Editions Fata morgana. Rencontre le peintre Jean-Gilles Badaire, le photographe Bernard Plossu, Pierre Verger et d’autres artistes avec lesquels il entamera des aventures fécondes.

A l’automne 1997, séjourne trois mois à Montréal, à l’invitation de l’Agence Rhône-Alpes du livre et de l’Union des écrivains québécois.

A l’automne 1999, s’installe à Alep (Syrie) où il vivra deux ans. Découvre l’Est de la Turquie et le désert syrien. Quitte la Syrie et vit en retrait dans un petit village au sud de Lyon, au-dessus de la vallée du Rhône où il poursuit l’aventure d’une œuvre rare et profonde.

En 2001, obtient la bourse d’année sabbatique du Centre National du livre pour l’ensemble de son oeuvre.

Retourne au Québec en 2003 à l’invitation de la Maison de la Poésie de cette ville. Est invité en avril 2004 par le service culturel de l’Ambassade de France au Bahreïn pour une série de lectures, conférences.

En 2005, publie avec des photographies de Michel Castermans, "La Montagne dans le dos, Impressions du pays dogon", Ed Le Temps qu’il fait, livre qui traduit des années de voyages dans cette partie du monde.

En octobre 2007, réalise un livre à huit mains avec le peintre Jean-Gilles Badaire, les photographes Bernard Plossu et Daniel Zolinsky. Une exposition a lieu au même moment à La Fabrique du pont d’Aleyrac (Ardèche) et le livre "Chemins, détours et fougères, un tour du monde en Ardèche", témoigne d’une véritable aventure de création et fut publié à La Part des Anges grâce au soutien du Conseil Général de l’Ardèche et de La Fabrique du pont d’Aleyrac, lieu de rencontres artistiques au cœur de l’Ardèche animé par Annie et Bernard Mirabel.

Il a dirigé un numéro des Editions Autrement consacré aux Pays du Sahel. Entretiens avec Théodore Monod, René Dumont et d’autres africanistes de renom.

En octobre 2004, il édite avec Marie-Ange Sébasti, chercheuse à La Maison de l’Orient de Lyon, un livre collectif sur le site d’Ougarit en Syrie : "Ougarit, la Terre, le ciel", éditions La Part des Anges, à l’occasion de l’exposition consacrée à Ougarit au Musée des Beaux-Arts de Lyon.

Ces dernières années, nombreux voyages en Asie centrale, Laponie finlandaise, Russie, Ukraine, Maroc.

Ses articles dans le site :

Dikann

Ingénieur en biotechnologie. A travaillé dans le monde agricole pendant plusieurs années, puis dans le milieu de la finance, sur les marchés de matières premières.

A vécu plusieurs années en Suisse (Zürich), au Japon (Tokyo) et en Indonésie (Jakarta). A commencé à pratiquer la peinture et le graffiti en 1991 au sein d’un collectif d’artistes à la Rote Fabrik à Zürich (Suisse), un lieu artistique alternatif.

A étudié le mouvement Gutaï et la notion de créativité à partir du « zéro absolu » à l’Université des Arts de Tokyo, de 1993 à 1997.

A créé et animé à Paris une maison d’édition en sciences humaines et sociales de 2002 à 2010.

Depuis 2009, installé à Lorient comme artiste plasticien et art-thérapeute certifié par l’Etat (Master II, Mémoire sur la question de la création collective en atelier d’art thérapie à médiation plastique au sein d’un groupe de patients psychotiques, névrotiques et souffrant de troubles envahissants).

En tant qu’artiste plasticien, travaille sur la question des représentations de l’inconscient et des archétypes ainsi que sur les représentations symboliques de l’homme dans tous ses états. En tant qu’art-thérapeute, anime des ateliers à médiation plastique et des ateliers d’écriture en hôpitaux psychiatriques.

Nombreuses expositions en France et à l’étranger (Japon, Indonésie, Malaisie, Inde).

Auteur de documentaires Jeunesse chez La Martinière, Syros et Gulf Stream Editions.

Vous pouvez visiter son site : Dikann

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